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Pérez es un apellido patronímico español muy común en España e Hispanoamérica. Deriva del nombre de Pedro más -ez que, como otros apellidos patronímicos terminados en -ez, significa ‘hijo de’, por lo que su significado es ‘hijo de Pedro’.

¿Dónde hay más Pérez en España?

El Origen de tu Apellido: Pérez – ES Continuamos con una entrega más de ‘El Origen de tu Apellido’, nuestro recorrido por la historia y el trasfondo de muchos de los apellidos más comunes en el ámbito hispanoamericano. histórico y geográfico de tu apellido, así como los personajes históricos que pueden estar vinculados al mismo, enriquecerán enormemente tu historia familiar y ¿por qué no? son también una valiosa fuente de información que puede desembocar en numerosas pistas a las que recurrir en nuestra investigación.

Origen del apellido Pérez Pérez, “hijo de Pedro” es otro de los apellidos patronímicos verdaderamente populares y extendidos entre la población de habla hispana. Recordemos que hablamos de un apellido ‘patronímico’ cuando su origen es la derivación de un nombre, habitualmente un ascendiente o incluso padre.

En el caso de Pérez, etimológicamente este apellido deriva de Pedro, que a su vez se remonta al nombre latino Petrus. Pero el origen es aún más antiguo, ya que Petrus proviene del nombre griego Petros, cuyo significado es el de “piedra” y, como muchos habrán podido suponer a estas alturas, estamos ante el mismo apodo que Jesucristo le puso al apóstol Pedro, el primer Papa de la Iglesia Católica y cuyo nombre original era Simón. Entrega de las llaves a San Pedro, Pietro Perugino. Fuente: Wikipedia Ya con forma de apellido, los primeros documentos en los que se encuentra Pérez datan del siglo XII. Se le atribuye también la españolización del ‘Peres/Peretz’ hebreo, que habrían utilizado los españoles conversos para ocultar su ascendencia judía.

El caso es que ha llegado a ser realmente popular, y actualmente está situado en el octavo puesto entre los apellidos más comunes. Solamente en España, 779.666 personas tienen Pérez como primer apellido y 792.588 como segundo.25.823 españoles son ‘doblemente’ Pérez. Es en Galicia donde hay más Pérez, en concreto en la provincia de Ourense (33,005%), pero también está muy extendido en las provincias de Castilla-León.

¿Qué tal si ahora viajamos por todo el mundo en busca de Pérez? Tras España, México (donde es el sexto apellido más frecuente), Guatemala y Cuba son los países en los que abunda más este apellido. Si en tu árbol familiar figura este apellido ¡Tienes muchísimo por encontrar en la base de datos de ! Pérez está presente en nada más y nada menos que 15.879.181 resultados de nuestra web. Famosos con el apellido Pérez Como era de esperar, con tantos millones de Pérez repartidos por todo el mundo, la lista de famosos que ostentan este apellido es grande y variada. Desde el escritor español Arturo Pérez-Reverte al dibujante de superhéroes Marvel y DC Comics George Pérez, el actor y director Vincent Pérez o la actriz Rosie Perez. Ratoncito Pérez, cuento infantil. Fuente: Wikipedia ¿Está Pérez entre los apellidos de tu árbol familiar? Ya sabes que es muy fácil utilizar las potentes herramientas de para encontrar documentos, imágenes y registros con acontecimientos relacionados con tus antepasados.

¿Cuántos apellidos Pérez hay en el mundo?

¿Cuánta gente tiene tu mismo apellido?

¿Qué significa Pérez en Colombia?

Origen de los 10 apellidos más comunes de Colombia Rodríguez es el apellido más común en Colombia según lista la plataforma online forebears.io García y López están en el listado elaborado por la plataforma forebears.io Encuentra la validación de El Cazamentiras al final de la noticia. La aplicación incluso elaboró un listado de los apellidos más comunes en Colombia y aquí le ampliamos la información sobre su etimología y significado: 1.

Rodríguez Rodríguez es el apellido más común en Colombia según forebears, y significa ‘hijo de Rodrigo’, lo que quiere decir que es un apellido patronímico español y un apellido común en España y América.El apellido tiene raíces visigodas y se originó en el Reino de León (España actual) en el siglo noveno.

El “ez” significa “hijo de” y el nombre Rodrigo es la forma española de Roderick, que significa “el que es rico en gloria”, de los elementos germánicos “hrod” (gloria, fama) y “ric” (rico, poder ). Era el nombre de Roderic, el último rey visigodo antes de la conquista musulmana, tema de muchas leyendas.2.

Martínez Martínez es también un apellido de origen patronímico, es decir que viene del nombre Martín. “Sus casas más antiguas son las de Galicia y Asturias”, asegura el portal Foreberas. Además, muchos caballeros de este apellido probaron su nobleza en las órdenes militares, en las reales chancillerías, audiencias y en la real compañía de guardias marinas.Este apellido se encuentra en el número 74 de los más comunes del mundo y cerca de 6,294,533 personas en todo el planeta lo comparten.

México es el país donde más se pueden encontrar Martínez (2,339,590 mexicanos lo tienen como apellido paterno y y 2,356,109 como materno). Etimología. El nombre Martín, procede del latín Martinus, que al igual que Marcial, Marco, Marcos y Marciano, hace alusión al dios romano de la guerra, Marte, por lo que su significado vendría a ser “hombre guerrero o belicoso”.​ 3.

García Este apellido, también de origen patronímico, se extiende por la Península Ibérica y por América. Pero es también común encontrarlo en países como Francia y Filipinas. Etimología. Filólogos como Alberto Montaner Frutos aseguran que García es un antropónimo muy antiguo, de origen prerromano, (posiblemente íbero-aquitano, cuyo étimo se ha considerado afín al vascuence (h)artz ‘oso’.

Según el filólogo Ramón Menéndez Pidal, fue en Navarra (789 y 791) donde se utilizó por primera vez.4. Gómez Gómez es un apellido bastante común en España y América. Su origen es godo (pueblo germánico oriental) y es apócope de Gomesco, que significa hijo de Gome (o Gomo), relacionado a su vez con las palabras en protogermánico gumaz (en gótico guma, en inglés antiguo guma, en inglés medio gome)​ y en latín homo, todas con el mismo significado de ‘hombre’.

• Viene de un caballero llamado Gome que se distinguió en los primeros tiempos de la Reconquista, luchando al lado de Don Pelayo contra los musulmanes.5.
• López El Diccionario de Nombres de Familias Americanas (1956), de Elsdon Coles Smith, afirma que López significa “hijo de Lope” (ez: hijo de).
• Lope proviene de lupus (lobo), por lo tanto, el significado de lopez es “Hijo de lobo”.

Etimología. Una de las historias sobre su origen indica que, en tiempos de dominación romana, llegó a la colonia Loma Bonita una familia llamada los Lupos, de origen patricio. De dicha familia procedía la reina Lupa, o Loba, residente en Galicia, en cuya región se originó la rama más antigua que después pasó a Andalucía.

• De este modo es bastante probable que el apellido fuese de origen gallego, y se extendió rápidamente por la península Ibérica.6.
• González El apellido proviene significa hijo de Gonzalo, supuesto fundador de Castilla.
• Por ello se dice que el apellido es originario de España.
• En América es el apellido más común en el Cono Sur, específicamente Argentina, Uruguay, Chile​ y Paraguay, debido a las masivas inmigraciones de españoles.7.

Hernández Hernández es un distinguido nombre portugués y español que se encontró por primera vez en el reino medieval de Castilla en el siglo IV, en la era visigoda. Etimología. Es derivado del español “faro”, que significa viaje, y “nano”, que significa valiente, es sinónimo del antiguo alemán “Ferdinand”, que significa audaz viajero.

Hernández y Fernández, tienen su origen en el nombre propio Ferrán, que significa esforzado guerrero, derivación de la palabra céltica Har, traducida por guerra y poder.8. Sánchez Sánchez es un apellido español. Como apellido patronímico, significa “hijo de Sancho”. También es bastante popular en España y América.

Deriva del nombre Sancho, más el formativo de antroponímicos familiares -ez. No posee alcurnia alguna definida, ya que es un nombre y apellido adoptado masivamente por el pueblo por diferentes razones. Por ello, no existe un linaje definido para el apellido Sancho y su origen es totalmente desconocido.

• Si bien existieron Reyes de Galicia, Asturias, Navarra y Aragón de nombre Sancho y a sus hijos se les denominó Sánchez, estos siempre estaban sujetos a un toponímico, por ejemplo: Sánchez de Gres, siendo el toponímico “Gres” el que pasó a la historia como denominación de un linaje.9.
• Pérez Pérez es un apellido con al menos dos orígenes distintos: uno, escrito como Pérez, es un apellido español que significa “hijo de Pero, Pedro o Pedro”.

Mientras que en portugués, el apellido se escribe con una “s” final en lugar de “z” y sin el acento. En el continente americano se encuentra desde los primeros tiempos de su descubrimiento y conquista. Uno de los países con más difusión fue México, ya que los primeros que llegaron con Hernán Cortés y sus descendientes, al establecerse en aquél país, fueron creando familias, a las que pertenecieron militares, clérigos, tesoreros reales, y familiares de la Santa Inquisición.10.

1. Ramírez Por su parte, Ramírez proviene del nombre de pila Ramiro, de origen patronímico, y en castellano significa “hijo de Ramiro”.
2. Como todo apellido patronímico carece de relación genealógica entre sí, por lo que cada Ramírez en el mundo no tiene el mismo origen.
3. El apellido se ha visto desde la Península Ibérica hasta lo largo y ancho del continente americano.​ Etimología.

Existen varias teorías sobre el origen del apellido Ramírez, pero la mayoría de genealogistas concuerdan en que su origen primero se debe al pueblo visigodo al conquistar parte de Europa, Es una contracción germánica del nombre Ranimiro, de origen visigodo, para Ranamêrs, el cual significaría (rana: cuña y mers: ilustre).

• Otros lo toman de Radamir (rad: consejo, y miru: insigne), aunque este último elemento podría ser de origen eslavo.
• Listado completo de apellidos más comunes en Colombia 1.
• Rodríguez 903,288 1:53 2.
• Martínez 691,617 1:69 3.
• García 641,561 1:74 4.
• Gómez 637,105 1:75 5.
• López 635,035 1:75 6.
• González 591,384 1:81 7.

Hernández 576,804 1:83 8. Sánchez 560,923 1:85 9. Pérez 535,054 1:89 10. Ramírez 504,012 1:95 Sobre forebears.io El sitio web de Forebears.io se lanzó en junio de 2012 y reúne los datos de los más de 11 millones de apellidos que hay en el mundo.A través de la web los usuarios pueden conocer el origen de su apellido, su árbol genealógico y la cantidad de personas en el mundo con las que comparte parte de su nombre.ELTIEMPO.COM Con información de forebears.io : Origen de los 10 apellidos más comunes de Colombia

¿Cuántas personas tienen el apellido Pérez en México?

¿Qué tan antiguo es el apellido Pérez?

Origen del apellido Pérez – Según documentos no corroborados del siglo XII, el apellido Pérez tiene sus inicios tras la aparición de los nombres Petrus o Pere y sus derivados. A partir de ese momento, los descendientes de dichas personas llevarían siempre un segundo distintivo, es decir, el apellido Pérez, para indicar que eran prole o generación nacida de Pere.

¿Qué significa Pérez en la Biblia?

Farés, Phares o Pיrez (En hebreo: פֶּרֶץ Pérez, que significa brecha ) según el Génesis fue el hijo de Tamar y Judá, hermano gemelo de Zara.

¿Cuál es el apellido número 1 en el mundo?

1- Li – Lee (+120 millones) Si agrupamos las derivaciones de Li, como Lee y Ly, parece que este apellido es el más común alrededor el mundo.

¿Cuál es el apellido más repetido de España?

Como vimos en una infografía anterior, Antonio y María Carmen son los nombres más frecuentes en España, pero ¿qué sucede con los apellidos? A pocos sorprenderá saber que García, de origen patronímico y uno de los apellidos más antiguos en España, sigue siendo el más común en el país, tanto de primer como de segundo apellido.

Según datos del Instituto Nacional de Estadística (INE) de 2022, hay casi 1,5 millones de residentes en España que se apellidan García de primero y otros tantos de segundo. A bastante distancia, Rodríguez ocupa el segundo lugar entre los apellidos más comunes en España. Algo más de 926.000 personas lo llevan de primer apellido y 936.000 de segundo.

Completando el podio está González, con unos 922.000 residentes que lo tienen como primer apellido y aproximadamente 931.000 como segundo. Descripción Esta infografía muestra los diez apellidos más frecuentes de los residentes en España en 2022. Denunciar URL usada como enlace de referencia :

¿Cuál es apellido más comun de España?

Apellidos y nombres más frecuentes. Últimos datos

¿Cuántos apellidos Pérez hay en España?

– Pérez ( 779.666 ).

¿Cuál es el apellido más usado en Argentina?

El Renaper relevó los apellidos más predominantes por provincia y contabilizó más de 340 mil diferentes La Dirección Nacional de Población -DNP, dependiente del Ministerio del Interior, a cargo de Wado de Pedro-, confeccionó un informe denominado “Distribución geográfica de apellidos en Argentina”, que analiza la distribución espacial de los apellidos de la población actual de Argentina. Asimismo, el informe de la DNP -dependiente del Registro Nacional de las Personas (Renaper)- también pone el foco en la amplia diversidad de apellidos presentes en Argentina, ya que, si bien el 79% de la población se identifica con nombres de familia portados por 500 o más personas, éstos representan sólo el 2% de la totalidad de apellidos de todo el territorio nacional.

La mayoría de los apellidos (69,9%) son portados por entre 2 y 99 personas (representando el 9,43% de la población); mientras que 73.363 apellidos (el 20,5%) posee un único representante (0,15% de la población). A los tres apellidos más frecuentes de nuestro país (González, Rodríguez y Gómez) los siguen Fernández y López, con más del 1% de la población cada uno a nivel nacional; y luego los apellidos Martínez, Díaz, Pérez, Sánchez y Romero, con cifras inferiores al 1%.

Estos 10 apellidos -todos de ascendencia española- representan al 10.4% de la población nacional.

• En esta misma línea, en otro de sus apartados el informe señala que, en el 50% de las jurisdicciones, el apellido más frecuente (González) coincide con el más común a nivel nacional.
• Al mismo tiempo, tomando en cuenta el ranking en cuestión, resulta llamativa la ausencia de nombres de familia de origen italiano, siendo que esta inmigración aportó 2 millones de personas entre 1881 y 1914.

Apellidos y movimientos de población. Con el objetivo de indagar en posibles procesos de movilidad poblacional en las distintas provincias, este informe analiza además en cada distrito, por un lado, el porcentaje de población portadora de apellidos únicos; y por otro, el de población cubierta por los siete apellidos más frecuentes.

Del análisis hacia el interior del país surge que Santiago del Estero es la jurisdicción con mayor porcentaje de personas que comparten su apellido: en esta provincia, ocho de cada 10 santiagueños poseen un nombre de familia portado por 500 o más personas. A su vez, las provincias que mayor repetición de apellidos registran en su población corresponden a las regiones del Noroeste y Noreste del país, lo que podría señalar la existencia de familias más numerosas, así como menor frecuencia de movimientos poblacionales.

Este comportamiento es consistente con las significativas tasas de fecundidad que reflejaron estas jurisdicciones durante las últimas dos décadas. En otro sentido las provincias de la Patagonia, junto a La Pampa, San Luis y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires son las que mayores porcentajes exhiben de apellidos únicos o con menos de 10 portadores, lo que puede reflejar la existencia de procesos migratorios más recientes o un mayor movimiento poblacional.

De ellas, Tierra del Fuego es la que registra máximos valores en ambas categorías. En este caso, el comportamiento de estas provincias es congruente con las bajas tasas de fecundidad registradas en la mayoría de ellas durante los últimos 20 años. Haciendo foco al interior de las provincias, en algunas de ellas preponderan nombres de familias diferentes al ranking expuesto a nivel nacional, a saber: en Catamarca el apellido preponderante es Carrizo; mientras que en San Juan es Castro; Mamani en Jujuy; y Lucero en San Luis.

Los inmigrantes también son González. El informe expone además, y por jurisdicción, los porcentajes de apellidos más frecuentes de personas no nacidas en Argentina. Sobre este punto, señala que el 62% de los apellidos de inmigrantes coincide con el ranking de apellidos más frecuentes en el país, lo que muestra que, aunque las personas extranjeras suman su acervo a la diversidad cultural de Argentina, no necesariamente aportan apellidos Al analizar los apellidos de las personas inmigrantes surge que la mayoría de las personas no nativas con apellido González nacieron en Paraguay (apellido más frecuente, entre no nativos, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y las provincias de Buenos Aires, Chaco, Corrientes, Formosa, Misiones y Santa Fe); mientras que aquellas apellidadas como Flores o Mamani lo hicieron en Bolivia (más frecuente, entre no nativos, en Catamarca, Salta, Jujuy, La Rioja, Mendoza y Tucumán).

1. Asimismo, en la mayoría de las provincias de la Patagonia se observa que, entre las personas no nacidas en Argentina, los apellidos más frecuentes son González y Vargas, y apuntan a Chile como país de nacimiento.
2. Sobre el informe de la DNP.
3. La Dirección Nacional de Población -dependiente del Renaper, organismo a cargo del Ministerio del Interior que conduce Wado de Pedro- tiene entre sus objetivos generar investigaciones en torno a las dinámicas demográficas de Argentina.

En este sentido avanza el análisis sobre “Distribución geográfica de apellidos en Argentina”, cuya fuente de información surge de los registros correspondientes a diciembre del año pasado de la Base de Datos del Renaper, donde se identifican a personas vivas con DNI, residentes en Argentina y portadoras de 348.288 nombres de familia distintos.

1. En su contenido el informe de la DNP asegura que “los apellidos muestran de algún modo cómo ha sido el poblamiento del territorio nacional, donde confluyen aspectos como la permanencia en los lugares, la migración interna, externa y la inmigración”.
2. Según aclara el informe: “La distribución y la frecuencia de apellidos en diferentes lugares (provincias o municipios) aportan elementos sobre procesos de movilidad que inciden en las distintas poblaciones”.
3. “Así, al indagar la pluralidad de apellidos, no sólo es posible conocer cuál es su reparto a lo largo y ancho del país, sino también identificar aquellos territorios en donde existe mayor diversidad”, prosigue, lo que permitiría analizar “procesos migratorios recientes o de movilidad poblacional, los cuales suman elementos culturales, económicos y políticos a la sociedad”, concluye el informe.

: El Renaper relevó los apellidos más predominantes por provincia y contabilizó más de 340 mil diferentes

¿Cuál es la abreviatura de Pérez?

Por el Dr. Justino Terán (†) Miembro Fundador del Centro de Estudios Genealógicos de Tucumán

¿Cuál es el primer apellido que aparece en la Biblia?

El origen de los apellidos que terminan en -ez significa ‘hijo de’. Por lo tanto, si tu apellido es González es porque tuviste algún antepasado que era hijo de un Gonzalo. (Archivo) Nota de archivo: esta historia fue publicada hace más de 5 años,6 de agosto de 2018 • 9:21pm En la antigüedad, no existían los apellidos.

• Tomemos la Biblia, por ejemplo A los personajes del Antiguo y Nuevo Testamento se les conocía por su nombre: Abraham, Moisés, Pedro, Juan, Mateo, Jesús, María y José.
• No había tal cosa como Abraham Pérez, Mateo Delgado o José García.
• Cuidado: Iscariote no era el apellido del traidor Judas, ni Tadeo el del santo; eran sobrenombres, apodos).

Con el tiempo, las comunidades se poblaban cada vez más y más, y de momento surgían las dudas: -Llévale este mensaje a Juan. -¿Cuál Juan?- preguntaba el mensajero. -Pues Juan, el ‘del valle’- explicaba para distinguirlo del otro Juan, el ‘del monte’. En este caso, los apellidos ‘del Valle’ y ‘del Monte’, tan comunes hoy día, surgieron como resultado del lugar donde vivían estas personas.

• Estos se llaman ‘apellidos topónimos’, porque la toponimia estudia la procedencia de los nombres propios de un lugar.
• En esa misma categoría están los apellidos Arroyo, Canales, Costa, Cuevas, Peña, Prado, Rivera (que hacen referencia a algún accidente geográfico) y Ávila, Burgos, Logroño, Madrid, Toledo (que provienen de una ciudad en España).

Otros apellidos se originan de alguna peculiaridad arquitectónica con la que se relacionaba una persona. Si tu antepasado vivía cerca de varias torres, o a pasos de unas fuentes, o detrás de una iglesia, o al cruzar un puente, o era dueño de varios palacios, pues ahora entiendes el porqué de los apellidos Torres, Fuentes, Iglesia, Puente y Palacios.

• Es posible que hayas tenido algún ancestro que tuviese algo que ver con la flora y la fauna.
• Quizás criaba corderos, cosechaba manzanas o tenía una finca de ganado.
• De ahí los apellidos Cordero, Manzanero y Toro.
• Los oficios o profesiones del pasado también han producido muchos de los apellidos de hoy día.

¿Conoces a algún Labrador, Pastor, Monje, Herrero, Criado o Vaquero? Pues ya sabes a qué se dedicaban sus antepasados durante la Edad Media. Otra manera de crear apellidos era a base de alguna característica física, o un rasgo de su personalidad o de un estado civil.

• Si no era casado, entonces era Soltero; si no era gordo, era Delgado; si no tenía cabello, era Calvo; si su pelo no era castaño, era Rubio; si no era blanco, era Moreno; si tenía buen sentido del humor, era Alegre; si era educado, era Cortés.
• Quizás la procedencia más curiosa es la de los apellidos que terminan en -ez, como Rodríguez, Martínez, Jiménez, González, entre otros muchos que abundan entre nosotros los hispanos.

El origen es muy sencillo: -ez significa ‘hijo de’. Por lo tanto, si tu apellido es González es porque tuviste algún antepasado que era hijo de un Gonzalo. De la misma manera, Rodríguez era hijo de Rodrigo, Martínez de Martín, Jiménez de Jimeno, Sánchez de Sancho, Álvarez de Álvaro, Benítez de Benito, Domínguez de Domingo, Hernández de Hernando, López de Lope, Ramírez de Ramiro, Velázquez de Velasco, y así por el estilo.

1. Así mismo ocurre en otros idiomas: Johnson es hijo de John en inglés (John-son); MacArthur es hijo de Arthur en escocés; Martini es hijo de Martin en italiano.
2. Ya ves: es así como, poco a poco, durante la Edad Media, comienzan a surgir los apellidos.
3. La finalidad era, pues, diferenciar una persona de la otra.

Con el tiempo, estos apellidos tomaron un carácter hereditario y pasaron de generación en generación con el propósito de identificar no solo personas, sino familias. ¿Cuáles son tus apellidos? Es muy probable que puedas rastrear su origen dentro de una de las varias categorías que te describí.

¿Cuántos Pérez hay en Argentina?

Ni los Pérez, ni los García: estos son los apellidos más populares en Argentina Los González y los Rodríguez son los apellidos más populares de Argentina, según un según un relevamiento del Registro Nacional de las Personas (Renaper) al que tuvo acceso el Dicho registro elaboró un ranking con los 20 apellidos más usados, que representan a más del 16 por ciento de la población total del país.

1. En una comparación demográfica realizada por el diario citado, imaginan que si todos los Gonzáles que viven en el país decidieran mudarse a una misma ciudad, tendrían similar cantidad de habitantes que San Miguel de Tucumán y alrededores.
2. En total son 777.541 los argentinos que llevan ese apellido.
3. El segundo más común en el país es Rodríguez: 632.798 personas lo tienen en su documento después de su nombre.

En cantidad de población, es similar a los habitantes de la ciudad de La Plata. El tercer puesto es para los Gómez. En total, 588.282 argentinos llevan ese apellido. Siguiendo con la comparación, si se mudaran todos juntos a una localidad podrían fundar una similar a Mar del Plata, que cuenta con 593.337 habitantes según el censo 2010. : Ni los Pérez, ni los García: estos son los apellidos más populares en Argentina

¿Cuál es el apellido más común en México?

Según los datos abiertos del Registro Civil de la CDMX hubo más de 74 mil nacimientos entre 2022 y febrero de 2023 (Foto: Especial) De 2022 a febrero de 2023 se han contabilizado más de 74 mil nacimiento s en la Ciudad de México, así lo señalan los datos abiertos de la Dirección General del Registro Civil. Te puede interesar: ¡Puro Team Infierno! Incrementan registros de bebés con nombres del ‘Team infierno’ en Tamaulipas Al respecto, y con información de la Consejería Jurídica de la Ciudad de México, se detectó que muchos de los bebés nacidos el año pasado comparten apellido, de hecho hay 10 de ellos que se convirtieron en los más comunes en el Registro Civil,

En primer lugar, se encuentra Hernández que se repitió más de 7 mil veces en 2022, detrás de dicho apellido se ubican García, con 6 mil 221 registros, Martínez (6 mil 12 casos) y González (al menos 4 mil 622 personas nacidas el año pasado se apellidan así). Te puede interesar: Peñón de los baños: por qué lleva este peculiar nombre uno de los barrios más antiguos de la CDMX El quinto, sexto y séptimo lugar lo ocupan López, Sánchez y Pérez respectivamente, le siguen Ramírez, Rodríguez y Cruz, este último apellido es el que cierra la lista con un total de 2 mil 572 veces repetido.

Contrario a los casos más repetidos de apellidos, están aquellos que tuvieron menos registros y son: Aguilar, Juárez, Ortiz, Álvarez, Chávez, Castillo, Rivera, Moreno, Rojas y Vargas, Sofía volvió a ocupar el primer lugar como el nombre más popular entre las capitalinas recien nacidas (Foto: Fb/Registro Civil de la Ciudad de México) Pese a que en el caso de los nombres propios hay un mayor margen de elección, ello no ha evitado que haya algunos que se repitan.

1. De hechos hay diez que se popularizaron durante 2022 en la Ciudad de México.
2. Te puede interesar: EDC México 2024: así puedes ganar GRATIS boletos para el décimo aniversario Como el nombre Sofía, que en el caso de las mujeres, fue el que más veces se utilizó el año pasado.
3. Por otro lado, en el caso de los hombres, el nombre más frecuente fue Santiago,

Los datos abiertos muestran que los 10 nombres más populares para el caso de mujeres fueron: Sofía, María, Ana, Fernanda, Daniela, Valentina, Guadalupe, Andrea, Ximena y Valeria, Mientras que en el caso de los hombres fueron: Santiago, Leonardo, Jesús, Emiliano, Diego, Daniel, Ángel, Alejandro, José, Luis,

Sofía María José Valentina Ximena Regina Camila María Fernanda Valeria Renata Victoria

Hernández no solo es el apellido más común en la Ciudad de México sino en todo el país (FOTO: IMSS /CUARTOSCURO) En el caso de los hombres fueron:

Santiago Mateo Sebastián Leonardo Matías Emiliano Diego Miguel Ángel Daniel Alexander

Respecto a los apellidos, a nivel nacional, los más repetidos entre la población son: Hernández, García, Martínez, López, González, Pérez, Rodríguez, Sánchez, Ramírez y Cruz. En agosto del 2022 la discusión sobre los nombres que se les asigna a los recién nacidos se avivó en redes sociales.

¿Dónde aparece el apellido Pérez en la Biblia?

Pérez en la Biblia – Este apellido aparece por primera vez en la Biblia en el libro del Génesis capítulo 38, versículo 27. Allí se cuenta la historia de Tamar, quien había engañado a Judá vistiéndose de prostituta para mantener relaciones íntimas y concebir un hijo suyo, dio a luz dos gemelos; Farés (en hebreo Peréz, brecha) y Zara.

Apellidos

¿Qué significa el nombre de López?

El apellido deriva de la antigua Roma. (Foto: Pinterest/Santiago Diaz) Aroca El apellido López es de los más comunes en México, ocupa el puesto número 4 de acuerdo con las estadísticas del Instituto Nacional de Geografía y Estadística (INEGI). Te puede interesar: Milcíades Peña, el joven trotskista de la “inteligencia luminosa” Según los datos del INEGI hay 4.5 millones de personas en el país que están registradas con el apellido López, el cual empezó a usarse en la antigua Roma y a lo largo de la historia su significado no ha tenido muchas variaciones.

1. El origen de este apellido inició con la familia Lupos quienes fueron de origen patricio y procedieron de la reina Lupa que vivía en Galicia, España.
2. Después se fue extendiendo hacia Andalucía y en la Península Ibérica.
3. Pero el momento histórico en el que apareció de forma documentada fue en la batalla de las Navas de Tolosa en el año de 1212 así como en la batalla de Saldo donde aparecieron los primeros caballeros y ciudadanos nombrados López.

Te puede interesar: El poder de la risa femenina a lo largo de la historia en un revelador análisis de la historiadora francesa Sabine Melchior-Bonnet La expansión de este hacia Latinoamérica se llevó a cabo por las guerras y después de la conquista en México por parte de España. Los escudos representaban la posición social de una familia. (Foto: Pinterest/Santiago Diaz Aroca) El significado de López se le atribuía la palabra “gobernador” porque su origen es romano, pero en la actualidad los estudios históricos concluyeron que el patronímico de Lope unido con el sufijo ez significa “Hijo de Lobos”.

Te puede interesar: Día Mundial del Ron: la historia de una bebida que desafía al tiempo y las recetas emblemáticas para disfrutarla en casa Este apellido surgió del nombre Lope al cual se le agregó ez que en el Reino de Castilla solía ser muy utilizado para indicar “hijo de”, que tanto en Latinoamérica como en España se considera su único significado.

Este apellido no tiene un único escudo, uno de ellos está conformado por un campo de gules de color rojo con 13 bezantes de oro que simbolizan las antiguas monedas bizantinas, algunas de sus variantes hechas por varias familias a los largo de la historia son: * Algunos escudos tienen un lobo, porque lo vinculan con Lupus o Lope que en latín tiene el significado de este animal que está acompañado con un blasón de oro, con sable. El apellido López es el cuarto más común entre los mexicanos. (Foto: INEGI) * El escudo con una Torre morada que realizó la familia de Aragón, tiene elementos como un campo de oro y a los alrededores de un blasón tiene bordaduras de plata con ocho escudos de azur y una línea diagonal de oro.

1. Un escudo de armas que representa a un apellido es un emblema utilizado en Europa, luego de la llegada de los apellidos de esa región a México también se convirtieron en un signo distintivo para representar el nombre de la familia y su origen.
2. En esa época era muy común que tuvieran blasones, estos signos representaban las armerías de una persona; su nobleza en el medievo durante las batallas era muy común que las familias llevaran escudos.

La importancia de un escudo familiar durante ese periodo era representar la clase social de una familia para distinguirla dentro de la sociedad. SEGUIR LEYENDO:

¿Cuándo es el Día de los Pérez?

22 de agosto. Wikipedia. Ratoncito Pérez. Libro de Esther Watkins Arnold.

¿Qué significa el escudo de la familia Pérez?

Significado – Patronímico de de Pedro, o Petrus, muy común en la Edad Media, con el sufijo castellano ez: “hijo de”. Pedro es un nombre de origen arameo que significa “piedra”.

¿Qué dice Mateo 1 3?

Evangelio segn SAN MATEO 1 1. INFANCIA DE JESS (1.1-2.23) a 1.1-2.23 Los caps.1-2, en su conjunto, quieren mostrar desde el principio que Jess es el Mesas prometido al pueblo de Israel, Hijo de Dios y Salvador, reconocido por los judos y rechazado por las autoridades de su propio pueblo. Genealoga de Jesucristo b 1.1-17 Los judos, sobre todo despus del destierro, dieron gran importancia a las listas de antepasados o de ascendientes, llamadas genealogas (cf., p.e., 1Cr 1-8). De esta manera se pretenda mostrar la pertenencia al pueblo de Israel: a una tribu y familia determinadas. c 1.1 Hijo de David, hijo de Abraham: Entre los antepasados de Jess se menciona aqu a los dos ms importantes. A Abraham, Dios le haba hecho promesas de bendicin para sus descendientes y para todas las naciones (cf. Gn 12.3; 17.4-9; 22.15-18; Mt 28.19; Gl 3.16).

1. Las promesas hechas a David (2S 7.16) alimentaron la esperanza mesinica de Israel (cf.
2. Mt 22.42).2 Abraham engendr a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Jud y a sus hermanos.3 Jud engendr, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram.4 Aram engendr a Aminadab, Aminadab a Naasn, y Naasn a Salmn.5 Salmn engendr, de Rahab, a Booz, Booz engendr, de Rut, a Obed, y Obed a Isa.6 Isa engendr al rey David.

El rey David engendr, de la que fue mujer de Uras, d 1.3-6 1Cr 1.34; 2.1-15; cf. tambin Rt 4.18-22. La mujer de Uras fue Betsab (2S 12.24). Solo se mencionan cuatro mujeres (Tamar, Rahab, Rut y Betsab) entre los antepasados de Jess. En estos casos aparecen con especial claridad las diversas vicisitudes de la historia humana y tambin la providencia especial de Dios en la preparacin de la venida del Mesas. e 1.11 Jeconas: rey de Jud en el año 598 a.C., cuando los primeros israelitas fueron llevados cautivos a Babilonia; llamado tambin Joaqun (2R24.8-16; 2Cr 36.9-10; Jer 27.19-21; cf. tambin Jer 22.24). y a sus hermanos, en el tiempo de la deportacin a Babilonia.12 Despus de la deportacin a Babilonia, Jeconas engendr a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel. f 1.7-12 1Cr 3.10-19.13 Zorobabel engendr a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.14 Azor engendr a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud.15 Eliud engendr a Eleazar, Eleazar a Matn, Matn a Jacob.16 Jacob engendr a Jos, marido de Mara, de la cual naci Jess, llamado el Cristo.17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; g 1.17 Catorce: Mt presenta un esquema ideal de tres series de catorce generaciones, fundado sobre el nmero siete, que tiene carcter simblico. desde David hasta la deportacin a Babilonia, catorce; y desde la deportacin a Babilonia hasta Cristo, h 1.17 Cristo: ttulo griego, traducido del hebreo Mesas (vase Concordancia temtica ); ambas palabras significan ungido para dos oficios muy notables: para ser consagrado como Sumo sacerdote, y como Rey. catorce. Nacimiento de Jesucristo 18 El nacimiento de Jesucristo fue as: Estando comprometida Mara, su madre, con Jos, i 1.18 Comprometida. con Jos: Lc 1.26-27. El compromiso de matrimonio constitua una obligacin legal y no poda romperse sin un divorcio formal. antes que vivieran juntos se hall que haba concebido del Espritu Santo. j 1.18 Haba concebido del Espritu Santo: Lc 1.35.19 Jos, su marido, como era justo y no quera k 1.19 Y no quera: otra posible traduccin: pero a la vez no quera. Jos saba lo que demandaba la Ley mosaica en tal caso (Dt 22.23-24); por eso no deseaba exponer a Mara al castigo correspondiente. infamarla, l 1.19 Infamarla: o denunciarla pblicamente. quiso dejarla secretamente.20 Pensando l en esto, un ngel del Señor m 1.20 ngel del Señor: Cf. tambin 2.13,19. se le apareci en sueños y le dijo: Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espritu Santo es. 21 Dar a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess, ñ 1.21 Jess: forma griega (lo mismo que Josu ) del hebreo Yeshua (o Yehoshua ), que significa el Señor salva. Cf. Sal 130.8; Lc 1.31; 2.11,21. porque l salvar a su pueblo de sus pecados.22 Todo esto aconteci para que se cumpliera lo que dijo el Señor por medio del profeta: o 1.22 Uno de los temas caractersticos de Mt es el del cumplimiento, en la historia de Jess, de lo que Dios haba anunciado por medio de los profetas. Cf. tambin Mt 2.15,17,23; 4.14; 8.17; 12.17; 13.14,35; 21.4; 26.54,56; 27.9.23 Una virgen concebir y dar a luz un hijo y le pondrs por nombre Emanuel (que significa: Dios con nosotros). q 1.23 La profeca estuvo dirigida originalmente al rey Ahaz (Is 7.14-17), y le anunciaba el nacimiento de un niño como señal de que Jud sera liberado de sus enemigos. El texto hebreo de Is 7.14 habla de la joven, palabra que fue traducida al griego como la virgen. r 1.25 Lc 2.21. La palabra primognito est en algunos ms., en otros no aparece. y le puso por nombre Jess. La visita de los sabios de Oriente 2 1 Cuando Jess naci, en Beln a 2.1 Beln: situado a corta distancia al sur de Jerusaln; pueblo natal del rey David (1S 16.1). Cf. Lc 2.4-7. de Judea, en das del rey Herodes, b 2.1 Herodes: llamado el Grande. Descendiente de proslitos idumeos, lleg a ser rey del territorio de Judea dominado por los romanos; gobern como vasallo de Csar durante los años 37-4 a.C. Fue padre de Arquelao (vase Mt 2.22n.), de Herodes Antipas (vase Mt 14.1n.) y de Felipe (cf. c 2.1 Unos sabios: lit magos, trmino referido aqu a personajes de un pas oriental no especificado, que estudiaban los astros y vean en ellos signos del curso de la historia humana. El texto no dice cuntos eran los sabios. Estos representan anticipadamente a los pueblos no judos que llegarn a reconocer a Jess como el Cristo, o el Mesas.2 preguntando: -¿Dnde est el rey de los judos que ha nacido?, pues su estrella d 2.2 Su estrella: Puede ser una alusin a Nm 24.17 (Saldr Estrella de Jacob), que algunos textos judos antiguos interpretaban como smbolo del Mesas. Un mesas guerrero del s. II d.C. se hizo llamar Bar-Cojb, el hijo de la Estrella. hemos visto e 2.2 Hemos visto: otra posible traduccin: vimos salir. en el oriente y venimos a adorarlo.3 Al oir esto, el rey Herodes se turb, y toda Jerusaln con l.4 Y, habiendo convocado a todos los principales sacerdotes y escribas f 2.4 Escribas: expertos conocedores de la ley de Moiss y de las Escrituras hebreas en general; vanse Introduccin al NT y Concordancia temtica. del pueblo, les pregunt dnde haba de nacer el Cristo. g 2.4 Cristo: Vase Mt 1.17 nota h.5 Ellos le respondieron: -En Beln de Judea, porque as fue escrito por el profeta: 6 Y t, Beln, de la tierra de Jud, no eres la ms pequeña entre los prncipes de Jud, h 2.6 Prncipes de Jud: ciudades principales, a modo de jefes. porque de ti saldr un guiador, que apacentar i 2.6 Apacentar: o guiar. La imagen del pastor fue tomada de la vida rural y usada desde tiempos antiguos. Vase Jn 10.11n. a mi pueblo Israel. 7 Entonces Herodes llam en secreto a los sabios y se cercior del tiempo exacto en que haba aparecido la estrella.8 Y envindolos a Beln, dijo: -Id all y averiguad con diligencia acerca del niño y, cuando lo hallis, hacdmelo saber, para que yo tambin vaya a adorarlo.9 Ellos, habiendo odo al rey, se fueron. Y la estrella que haban visto en el oriente k 2.9 Haban visto en el oriente: otra posible traduccin: haban visto salir. Vase Mt 2.2 nota e. iba delante de ellos, hasta que, llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño.10 Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo.11 Al entrar en la casa, vieron al niño con Mara, su madre, y postrndose lo adoraron. Luego, abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. l 2.11 Incienso y mirra: sustancias aromticas muy finas, procedentes principalmente de Arabia.12 Pero siendo avisados por revelacin en sueños que no volvieran a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino. La huida a Egipto 13 Despus que partieron ellos, un ngel del Señor apareci en sueños a Jos y le dijo: Levntate, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto. m 2.15 La cita es de Os 11.1, que se refiere al pueblo de Israel como hijo del Señor (cf. Ex 4.22). Dios haba hecho volver de la esclavitud de Egipto a su hijo Israel; ahora Jess, su Hijo por excelencia, tambin haba estado exiliado en aquel mismo pas. Vase Mt 1.22n. n 2.16 Dos años: La estrella pudo haber aparecido a los sabios casi dos años antes; cf.v.7. que haba en Beln y en todos sus alrededores, conforme al tiempo indicado por los sabios.17 Entonces se cumpli lo dicho por el profeta Jeremas, cuando dijo: 18 Voz fue oda en Ram, grande lamentacin, lloro y gemido; Raquel que llora a sus hijos y no quiso ser consolada, porque perecieron. ñ 2.18 Cita de Jer 31.15, que se refiere al cautiverio de los israelitas descendientes de Jos, hijo de Jacob y Raquel. Vase Mt 1.22n. El regreso de Egipto 19 Pero despus que muri Herodes, un ngel del Señor apareci en sueños a Jos en Egipto, 20 y le dijo: Levntate, toma al niño y a su madre, y vete a tierra de Israel, porque han muerto los que procuraban la muerte del niño. o 2.20 Cf. Ex 4.19-20.21 Entonces l se levant, tom al niño y a su madre, y se fue a tierra de Israel.22 Pero cuando oy que Arquelao p 2.22 Arquelao: Despus de la muerte de Herodes el Grande, su hijo Arquelao gobern en Judea, Samaria e Idumea, del 4 a.C. al 6 d.C. reinaba en Judea en lugar de su padre Herodes, tuvo temor de ir all. Y avisado por revelacin en sueños, se fue a la regin de Galilea 23 y se estableci en la ciudad que se llama Nazaret, q 2.23 Lc 2.39,51; Jn 1.45. En aquel tiempo Nazaret era un pueblo de mnima importancia, en las montañas de Galilea. para que se cumpliera lo que fue dicho por los profetas, que habra de ser llamado nazareno. r 2.23 En esta cita, Mateo parece hacer alusin a Jue 13.5,7, que habla del nazareo (o nazireo ), o posiblemente a Is 11.1, que habla del retoño (heb. neser ).2. COMIENZO DEL MINISTERIO DE JESS (3.1-4.11) Predicacin de Juan el Bautista 3 1 En aquellos das se present Juan el Bautista a 3.1 Los cuatro evangelios coinciden en relacionar el comienzo de la actividad de Jess con la actividad de Juan el Bautista (cf. Mc 1.1-14; Lc 3.1-22; Jn 1.19-36). predicando en el desierto de Judea, b 3.1 El desierto de Judea: regin rida y montañosa, poco poblada, al oriente de Jerusaln.2 y diciendo: Arrepentos, c 3.2 Arrepentos: otra posible traduccin: Volveos a Dios. Lit. cambiad vuestra manera de pensar, expresin que invita a un cambio radical de actitud respecto del pecado y a un retorno a Dios. El mismo verbo puede traducirse por convertirse, cambiar de actitud, abandonar el pecado. porque el reino de los cielos d 3.2 Reino de los cielos: Cf. Dn 2.44 y vase Reino de Dios en la Concordancia temtica. Mateo prefiere generalmente la expresin reino de los cielos, mientras que en los otros evangelios se utiliza la expresin reino de Dios (cf., p.e., Mc 1.15; Lc 4.43). De acuerdo con la costumbre juda, Mateo evita con frecuencia el uso directo del nombre divino. se ha acercado, 3 pues este es aquel de quien habl el profeta Isaas, cuando dijo: Voz del que clama en el desierto: ¡Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas!. f 3.3 Cita de Is 40.3, donde el Señor es el nombre divino; Mateo parece aplicarlo directamente a Jess.4 Juan estaba vestido de pelo de camello, tena un cinto de cuero alrededor de su cintura, y su comida era langostas y miel silvestre. g 3.4 Vanse notas sobre Mc 1.6.5 Acuda a l Jerusaln, toda Judea y toda la provincia de alrededor del Jordn, 6 y eran bautizados por l en el Jordn, confesando sus pecados. h 3.6 Los judos celebraban varios ritos de purificacin con agua (Lv 15; 16.26-28; 17.15); el bautismo de Juan simbolizaba una purificacin, no solo ritual, sino basada en una verdadera renovacin del pecador (v.2; Mc 1.4). Vase Bautismo en la Concordancia temtica.7 Al ver l que muchos de los fariseos y de los saduceos i 3.7 Fariseos y saduceos: grupos o partidos religioso-teocrticos judos; vanse Introduccin al NT y Concordancia temtica. venan a su bautismo, j 3.7 Venan a su bautismo: puede significar que simplemente iban a ver cmo bautizaba Juan. les deca: ¡Generacin de vboras!, k 3.7 ¡Generacin de vboras!: Cf. Mt 12.34; 23.33. ¿quin os enseñ a huir l 3.7 ¿Quin os enseñ a huir.?: otra posible traduccin: ¿Quin os advirti para que escaparais.? de la ira m 3.7 Ira: otra posible traduccin: castigo; se refiere al juicio de Dios sobre los que hacen lo malo. venidera? 8 Producid, pues, frutos dignos de arrepentimiento, 9 y no pensis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre, n 3.9 A Abraham tenemos por padre: Jn 8.33-39; Ro 2.28-29; 4.12. porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras.10 Adems, el hacha ya est puesta a la raz de los rboles; por tanto, todo rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. 11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene tras m, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, o 3.11 Llevar a alguien el calzado era un oficio humilde, propio de un esclavo. es ms poderoso que yo. l os bautizar en Espritu Santo y fuego. p 3.11 En agua. en Espritu Santo y fuego: otra posible traduccin: con agua. con el Espritu Santo. Jn 1.15,26,31-33; Hch 1.5; 2.1-4; 13.24. En cuanto al fuego como smbolo de juicio y de purificacin, cf.v.12, e Is 31.9; 66.15-16; Zac 13.8-9; Mal 3.2. Cf. q 3.12 Mt 13.42,50; cf. Is 41.16; Jer 15.7. La imagen es la de una era, un campo; es decir, un espacio abierto en el que se extendan las gavillas para trillarlas. Luego se lanzaba el trigo al aire con un bieldo, pala u horqueta para que el viento se llevara el resto menudo de la paja. El bautismo de Jess (Mc 1.9-11; Lc 3.21-22) r 3.13-17 Cf. tambin Jn 1.31-34.13 Entonces Jess vino de Galilea al Jordn, donde estaba Juan, para ser bautizado por l.14 Pero Juan se le opona, diciendo: -Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y t acudes a m? 15 Jess le respondi: -Permtelo ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. s 3.15 Toda justicia: En Mt esta frase se refiere bsicamente al cumplimiento de la voluntad de Dios; cf. Mt 5.6,10,20; 6.33; 21.32. Entonces se lo permiti.16 Y Jess, despus que fue bautizado, subi enseguida del agua, y en ese momento los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma y se posaba sobre l.17 Y se oy una voz de los cielos que deca: Este es mi Hijo amado, t 3.17 Mi Hijo amado: Tambin puede entenderse como mi nico Hijo. En quien tengo complacencia, o a quien he preferido. Cf. Gn 22.2; Sal 2.7; Is 42.1. El Sal 2, en el que se califica como hijo de Dios al rey de Israel, fue interpretado por los primeros cristianos como profeca sobre el Mesas en su calidad de Rey (cf.

¿Cuántos apellidos Pérez hay en España?

– Pérez ( 779.666 ).

¿Cuántas personas hay en España con el apellido Pérez?

Pérez es el octavo apellido más común en España. Según el Instituto Nacional de Estadística, hay censadas 764.416 personas cuyo primer apellido es Pérez, es decir, dieciocho de cada mil personas en España son Pérez.

¿Cuántos Pérez hay en Argentina?

Ni los Pérez, ni los García: estos son los apellidos más populares en Argentina Los González y los Rodríguez son los apellidos más populares de Argentina, según un según un relevamiento del Registro Nacional de las Personas (Renaper) al que tuvo acceso el Dicho registro elaboró un ranking con los 20 apellidos más usados, que representan a más del 16 por ciento de la población total del país.

En una comparación demográfica realizada por el diario citado, imaginan que si todos los Gonzáles que viven en el país decidieran mudarse a una misma ciudad, tendrían similar cantidad de habitantes que San Miguel de Tucumán y alrededores. En total son 777.541 los argentinos que llevan ese apellido. El segundo más común en el país es Rodríguez: 632.798 personas lo tienen en su documento después de su nombre.

En cantidad de población, es similar a los habitantes de la ciudad de La Plata. El tercer puesto es para los Gómez. En total, 588.282 argentinos llevan ese apellido. Siguiendo con la comparación, si se mudaran todos juntos a una localidad podrían fundar una similar a Mar del Plata, que cuenta con 593.337 habitantes según el censo 2010. : Ni los Pérez, ni los García: estos son los apellidos más populares en Argentina

¿Cuál es la abreviatura de Pérez?

Por el Dr. Justino Terán (†) Miembro Fundador del Centro de Estudios Genealógicos de Tucumán